人类的肉体和灵魂互相依存:肉体是灵魂的载体,灵魂是肉体的指引,少一方都将失去生命和生命的意义。唯有灵魂才能使人类不断地得到进步,但没有健美的肉体承载,再美的灵魂也无法充分发挥作用。
人类很可笑,嘴里一面咀嚼着鸡腿和猪心,一面又大谈保护小狗和飞鸟等动物。也许这就是人类的进步之处。待到有一天能够直接从大气中吸取养分和能量的时候,人类就可以不以各种动植物为食了,那时候才是真正的慈悲为怀。
有些艺术与现实反差越大就越美丽。很多伟大的艺术都是偏激的,说明人类喜爱离奇有偏好,这也是人性的丑陋之处。人性有美也有丑,我们都得接受,唯有如此才能从掺杂中享受到干净的美好。很多作品既娱乐了大众,又愚弄了大众,但作者和欣赏者都很无奈,因为大家都无法逃脱人类的本性和局限。文艺作者需要有创作的激情,也要求做到静心,在作品和职业中透露出人性的光辉。让不懂艺术的人欣赏到艺术的美好的作品才是最成功的作品,而我们也可以从同类作品的比较中看出它的整体和发展的趋势。
人类在宇宙中是渺小的,但也只有人类自己才能阻挡和推动人类社会的进步。宇宙虽大,但宇宙未必能感知自己的存在和掌握自己的命运。哲学家在论及人类的本质时,大都只涉及皮毛,核心的问题(从何而来到何处去)却始终未能说透。也许人类和宇宙一样具有无解和无奈的本质。
没有人能够逃离人类的局限,所以每个人都难免产生痛苦。思虑过于集中便容易产生忧郁。忧郁太过的时候阿兰便说:“整个宇宙才是思想的真正领域”。宇宙中有很多的奥秘和学问,但有些问题本来就是无解,提出来也只是为了让更多的人知道宇宙(包括人类的生命和生活)中还有很多的无奈。但我们总得继续探索下去,否则人类就永远不知道问题的真正答案。
给人类带来美好物质和美好情思的都是美好的事物,但有些景物只能引发人类美好的情思却不利于人类的生存。譬如沙漠,视觉美是它留给人类的唯一功效。美有共性和个性之分,个性的美具有相对性。深伤有时是一种极美,但我们没有必要通过深伤去创造极美,
观察与思考是人类生活的一部分。地球养育了人类,却需要通过人类来认识自己。随着年龄的增长,我们懂得了更多的道理,这些道理给我们带来了很多的快乐和悲伤,因为我们通过努力获得了很多的所欲,也发现了更多人力不可及之处。面临和身处众多的人生通道,我们只能不断地调整自己人生的航向和速度。生活本来没有意义,但既然我们存在就不得不去寻找、发现和创造生命的意义,直至能够享受到生命的意义。
作者:梧舟 来源:文章阅读网