中国传统艺术《中阳剪纸》
中阳剪纸是山西省中阳县的一种民间剪纸艺术。与当地传统民俗文化血肉相连，它以中阳当地民俗信仰、岁时节令、人生礼仪、神话传说为主要表现内容，其中既有以鱼、蛙、蛇、兔为主题的装饰纹样，也有配合岁时节令、人生礼仪的民俗剪纸，还有以民间神话为题材的剪纸作品。中阳剪纸多以红纸剪成，体现着喜庆、热烈的民俗气氛，有时也根据风俗习惯，运用紫、黑、黄、绿、蓝等彩色纸剪制作品。
工艺特色
山西省中阳县位于黄河中游黄土高原的吕梁地区。这一带民俗文化积淀极为深厚，保留着许多原生态的人文环境，由此形成中阳剪纸古老的民俗文化内涵与艺术形态。
中阳剪纸主要分布于山西省中阳县境内南川河流域、刘家坪地区和西山边远山区。南川河流域的民俗剪纸风格细腻、古朴典雅，在中阳剪纸中占据主流地位。刘家坪的剪纸风格纯朴、刚健，西山边远地区的剪纸风格粗犷、浑厚，与南川河流域剪纸的主流风格相依相存，丰富着中阳剪纸的特色。
传统纹样
据古史记载，图腾崇拜时期的黄帝氏族部落图腾中有蛇和蛙，另外，传说中的氏族女娲氏的图腾也是“蛙”。在中国古代，“娲”与“娃”及“蛙”同义异体，一律从“黾 ”。“这很自然地把最古老的蛙图腾与最古老的女娲氏族集团有机地联系了起来，‘蛙’图腾就是女娲氏族部落集团的标志”。关于“娲”，东汉许慎在《说文解字》中解释为“古之神圣女，化万物者也”。《说文解字》载：“天地初开，女娲抟黄土为人，剧务力不暇供，万引绳横泥中，举以为人”。另外，“孕”字，古作“女 ”，即蟾蛙形象加一“女”字，形象地说明了“女”、“蛙”合为“孕”字，这大概就是女娲造人在文字上的显现吧。
“蛇”和前面谈到的“蛙”一样都是原始人类自然崇拜和图腾崇拜的遗存。随着氏族社会的进步，人类对自身的肯定导致由图腾崇拜转向对自身的崇拜，即对祖先神的崇拜。前面已经讨论了民间剪纸中的蛇、蛙纹样是自然崇拜和图腾崇拜的遗存，那么，人面兽身纹样自然就是图腾崇拜向祖先崇拜过渡时期的图式遗存，“这是抓髻娃娃和动物图腾崇拜结合的实体，是半人半兽型的保护神和繁衍之神，它是由动物图腾崇拜向祖先崇拜转变的过渡形态，是人类由大自然的奴隶开始转向大自然主任这一极为重要的历史时代的文化遗存”。
审美特征
一、形式饱满、优美
剪纸图案构图饱满，以全求美，是剪纸艺术的本质特性。
二、生动的构成之美
剪纸作品中大多数强调自由流畅的线条和色彩构成，充分体现出“大”的气派。但同时也注意对局部的细微刻画。
三、浪漫主义和现实主义相结合
民间剪纸在中国文化中是民俗的产物，是与生活习俗相互依附而存在并发展的，它带有浓郁的生活气息和强烈的地域特征。
四、主观意象，形式自由活泼
中国民间剪纸的魅力来自于其自身的像是创造。它不受物象自然形态左右，而是按照作者主观意象去进行作品形象与构成的设计。
五、生动传神，手法精炼概括
民间剪纸产生和流传于我国广大农村，由于受到制作工具、材料等条件的限制，只能采用最便捷的方式去刻划物象，因而形成了高度概括与简洁的艺术特点。
六、艳丽浓烈，色彩明快稳重
为了好看和实用，民间剪纸要求用色要浓烈。
七、夸张变形，装饰独具特色
剪纸的创作者在她们的作品中，进行了不厌其烦的装饰，这种装饰的目的决定了剪纸具有强烈的装饰性。
八、随意遣性，风格纯朴浓郁
纸因材料单薄，多用满幅铺排匀称而物象互相串联的平面构图法，形成浓烈的民族风味。
资料来源：百度百科
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