非遗 | 中国戏曲四大声腔之三《余姚腔》
余姚腔，是一种传统戏曲声腔，它与浙江海盐腔、江西弋阳腔、江苏昆山腔，合称中国四大戏曲古腔。余姚腔是产生最早，影响深远，成为各种戏曲新兴声腔所吸收的古腔，曾风靡全国。
产生
吴哥杂曲，并出江南；越声调曲，并出余姚。余姚腔声调，产生的土壤有二种：一方面，源于地方的曲调、谣曲，承传了六朝时期“新乐府”民歌的影子，吸收了市井民众文化，江南农村“唱山歌”、“唱小调”的声调，由于俚词肤曲，杂白混唱，以曲代言，使百姓通俗易懂。余姚王阳明在《传习录》中曾说：“余姚腔”将妖淫词调俱去了；只取忠臣孝子故事，使愚俗百姓，人人易晓，无意中感激他良知起来，却于风化有益，成为根植民间的原因。
另一方面，吸收了北方音乐和法曲曲调，唐朝大诗人白居易曾有诗说：“平阳音乐随都尉，留滞三年在浙东”，都尉即唐皇驸马于季友，曾在明州（宁波）任职，带来北方音乐，特别是法曲在浙东的流传，形成“道士腔”，余姚腔大量吸收了法曲的精华，创新调腔。同时，随着明代戏剧家高明在宁波栎社创作的《琵琶记》在全国的流行，所使用的余姚腔也随之流传。
当时余姚腔在浙东被尊为“越调”、“江南越曲”，由于地方官员把《琵琶记》呈入宫廷，明太祖朱元璋看了大为高兴，余姚腔从浙江一隅进入京华，从北京流向全国的戏曲声腔地位确定；又由于余姚庵东盐场盛产食盐，“余姚官盐”占浙省三分之二，长江诸省盐商往来频繁，本地盐商往往带戏班从之，余姚腔盛行江淮南北。
《安徽省地方戏曲》载：“徽剧”，深受余姚腔而形成；而江西弋阳与余姚腔结合，影响而形成“弋阳腔”；昆山吸收了“滚白念唱”的余姚腔调腔，创造了“昆山腔”。“滚唱”成为其它戏曲的“核心”，成为南戏“四大声腔”的基础。明代上海豫园，是上海县的戏剧中心，余姚梨园弟子定期演出，由于表演通俗，节奏明快，擅长情节，人人都能听懂，从上海流向全国。
贡献
作为历史上繁盛一时的古戏曲声腔“余姚腔”，自明正德年间（1506—1521）兴盛，至清乾隆年间（1736—1795）消亡，风靡达三百余年，为祖国的剧坛作出了较大的贡献。
时至今天，“余姚腔”虽已绝响，但它的精华，为“弋阳腔”、“青阳腔”、“调腔”等新兴声腔所吸收，致使“余姚腔”的演唱特色始终融合在多种戏曲声腔之中。
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