龙泉宝剑锻制技艺，浙江省龙泉市传统工艺美术技艺，国家级非物质文化遗产之一。

龙泉宝剑锻制技艺，从原料到成品，要经过捶打、刨锉、磨光、镶嵌、淬火等5道核心工序。从初期的铁剑，演变为钢剑、折叠花纹夹钢剑，经过层层工序，最终锻造成龙泉宝剑。

2001年10月，龙泉宝剑被列为浙江省首批传统工艺美术品种之一；2004年12月列入首批浙江省民族民间艺术保护名录；2005年5月列入第一批浙江省非物质文化遗产代表作名录；2006年5月列入首批国家级非物质文化遗产代表作名录。项目编号Ⅷ-37。

历史渊源

龙泉宝剑有着悠久历史。相传在春秋末期，越国铸剑大师欧冶子云游江南各省，当他到达浙江龙泉时，发现秦溪山下，有一泓湖水，甘寒清洌，湖边有七口井，恰似天空北斗星座：用湖水淬剑，能增强剑的刚度，正是铸剑的好地方。欧冶子就在湖边支起炉灶，用附近山中铁英铸成“龙渊”、“泰阿”、“工布”三把宝剑献给了楚王，受到重赏，“龙渊”宝剑也从此出名了。后人为表示纪念在井旁修了欧冶子将军庙，并将铸剑地改名为“龙渊”，这里所产宝剑也都刻上龙凤和七星标志。由此传下技艺。后来庙宇旧迹犹在，七井尚余一井。唐朝时，龙渊剑名声大震。后因避唐高祖李渊讳，以“泉”代“渊”，“龙渊”改称“龙泉”，即今浙江龙泉。后来人们又将秦溪山湖改名为剑池湖，并在山北麓建立欧冶子庙，还编造了不少关于龙泉宝剑的故事。唐代诗人李白在他的《在水军宴赠幕府诸侍御》一诗中曾写了“宁知草间人，腰下有龙泉”的诗句。在这里，龙泉成了“宝剑”的代称。

据《龙泉县志》记载，在清代就先后开设有郑义生剑铺、廖太和剑铺、千字号剑铺和万字号剑铺，均以剑刃锋利、剑质上乘而著称。至清末民国初，在龙泉县城沿溪北岸一条街，设有千字号、万字号、壬字号（沈广隆）、金字号、永字号、禾字号、周国贵等7家剑铺。其中千字号、万字号和沈广隆，被称为龙泉宝剑3大家。民国十九年（1930）龙泉剑铺又增加到11家。1933年出版的《中国实业志》载： “龙泉县每年可产剑二干余把，每把价值一元至百余元不等，年产总值八千元左右，行销温州、杭州、上海及浙江省各县。”

传承保护

传承价值

龙泉宝剑传统技艺，其丰厚的文化功能及其社会作用，在中国古代冷兵器史、中国古代冶金史、中国古代思想史和中国文化艺术史上的影响，展现了中华民族创造力的杰出价值。如今，龙泉宝剑不仅是健身武术器械、影视舞台道具，而且还被国家领导人当做国礼赠送，为海内外许多名人和宝剑爱好者所收藏珍视。

龙泉宝剑是中国制剑工艺的杰出代表，其制作技艺更是中国传统手工艺里的典范，保护和弘扬这一民间技艺是每个中国人应该做的事情，龙泉宝剑还将续写它的传奇。

传承现状

当今锻剑工艺已完全现代化，这对传统技艺造成了巨大冲击，追求产销经济效益的企业经营策略影响了剑的质量，锻剑之地的环境也受到破坏。这些问题导致龙泉宝剑锻制技艺处于濒危状态，急需抢救和保护。 

传承人物

沈新培，男，汉族，1948年12月生，浙江省龙泉市人。1961年，就在龙泉铁器生产合作社宝剑生产小组随父铸剑。多年来他在铸剑上不断探索，进行技术创新和设计创新，研制出20多个新品种。2007年6月，经国家文化部确定，浙江省龙泉市沈广隆剑铺的第四代传人沈新培为龙泉宝剑锻制技艺文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单。

保护措施

龙泉市政府于1984年将剑池湖遗址列为龙泉市级文物保护单位，并于1993年重建先前被毁的剑池亭。之后又对剑池湖遗址周围的环境进行了整治。在新建的龙泉博物馆内专设龙泉宝剑陈列厅，向市内外观众宣传龙泉宝剑悠久的历史文化，展示精湛的锻制技艺和产品。

在龙泉市政府的鼓励和支持下，沈广隆剑铺、万字号剑铺、千字号剑铺、金字号剑铺等老字号相继恢复。这些百年老店新开，重振老字号雄风，在国内外市场上产生了较大影响。

2000年开始，龙泉宝剑从业人员纳入工艺美术专业职称体系，开展专业技术职称的评定，鼓励了宝剑艺人学习技术的积极性。

浙江省政府于2000年7月施行《浙江省传统工艺美术保护办法》，对受保护的传统工艺美术的品种和技艺，开展了认定、保护和管理工作。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，龙泉市非物质文化遗产保护中心获得“龙泉宝剑锻制技艺”项目保护单位资格。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，该项目原保护单位存在单位性质、机构等方面重大变化，不具备保护单位基本条件等情况，重新认定保护单位龙泉市非物质文化遗产保护中心（市对外合作交流中心、龙泉青瓷文化传承生态保护区管理中心）。

资料来源：百度百科、网络