兰州鼓子，又名兰州鼓子词、兰州曲子，简称鼓子，是流行于兰州地区的一种民间曲艺形式，中国曲艺的古老曲种之一。兰州鼓子是以坐唱为主的曲艺表现形式，曲牌丰富，唱腔优美，风格高雅，韵味悠长，严格按兰州方言行腔，乡土气息浓厚。发源于兰州，流布于兰州周边的皋兰、榆中、白银、定西、临洮等地区。代表剧目有《杨子荣降虎》等。

现兰州鼓子已经呈现后继乏人的趋势，急需采取有效措加以扶持和保护。2006年5月20日，兰州鼓子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号为Ⅴ-24。

历史沿革

兰州鼓子的产生及其形成的历史年代，尚无一致看法。据《四库全书提要》记载：“宋赵德麟（令田寺）始创商调鼓子词，用‘蝶恋花’谱西厢十二首”。据明代庆阳李罗阳（相传他对鼓子有研究）著的《空同子集》记载：“如今里巷之词曲，不学而能之，急徐高下皆板眼，所谓知音也。及问其出某吕某律，孰宫孰商？则不知也。”镇原慕少堂在《甘宁青史略》中沿用此说，称“鼓子词的创始人，是宋安定郡王赵德麟（令田寺）”。现代曲艺专家陶钝也说：“唐人元稹写崔张故事的传奇《崔莺莺传》后，先有宋人赵德麟传写其事的鼓子词说唱作品，继有金人董解元的《西厢记诸宫调》”。另有中国艺术研究院曲艺研究所编撰的《说唱艺术简史》明确提出：“兰州鼓子源于宋代，流行甘肃兰州地区。”

这样鼓子的研究者们便提出了如下几种说法：一种意见明确提出，兰州鼓子可能始创于宋，曾繁荣于元、明之际，但也不排除受宋词、元曲的影响；另一种看法认为，可能由宋词、元曲的诸宫调演变而来，并与唐代的敦煌变文有着血肉关系；还有一种意见认为，北宋时广泛流传在北方的鼓子词，首先传入安定郡，经过赵德麟加以丰富，然后再传入兰州，又吸取了当时兰州流行的“平调”、“勾调”、“当调”的优点，成为了兰州流行的十大调之一。然而《兰州鼓子研究》一书，却提出一种新的见解：“兰州鼓子的产生，应当在北京八角鼓、陕西眉户的成型之后，而且应该说是由外地传来，并非由当地某一人所始创……”，“由北京八角鼓繁衍而生的新型地方曲艺——兰州鼓子，大约在清道咸前后，便开始在当地娱乐场所慢慢传唱了。”这里明显地存在着产生年代的差异，该书明确提出了清代的道光、咸丰时期。不过，以上几种说法都有一个共同点，即兰州鼓子的产生，绝不是一个人所能成就的，而总是有一个历史发展的形成过程。至于哪一种意见才是正确的结论，还有待于进一步的研究。

在新中国成立前夕一直到新中国成立初期的几十年间，兰州鼓子进入了一个全盛的阶段，涌现出了一大批鼓子名家和精英。1958年，兰州市文化局还筹办了市戏校，组建了兰州鼓子训练班。1961年5月，因国家处于三年经济困难时期，兰州市戏校合并于甘肃省戏校。1961年夏，兰州鼓子训练班并入秦剧班。“文革”期间，兰州鼓子遭到无情的冲击，说是要破“四旧”，不让传唱，兰州鼓子的正常演唱被取缔了。期间，学者李海舟先生、鼓子艺人王雅禄等创作了大量歌颂时代英雄人物的兰州鼓子新词，如《江姐》、《雷锋》、《黄继光》、《赤卫队夺抢》等，符合当时政治形势的兰州鼓子又可以演唱了，很快恢复了原有的生机和活力。

二十世纪八九十年代，不仅国内有关学者重视研究，而且还引起了许多外国学者的浓厚兴趣。1983年，美国哈佛大学美籍华人赵如兰教授，专程来兰录制兰州鼓子，她回到美国后翻译成英文放映，影响极大，而且得到美国音乐家们的高度赞扬，视这门古老的艺术为“中国的瑰宝”。

传承保护

流传现状

长期以来，兰州鼓子的继承发展处于自流状态，随着人们艺术观赏的多元化，以及兰州鼓子演唱活动的日益减少，兰州鼓子已经呈现后继乏人的趋势，急需采取有效措加以扶持和保护。

保护措施

2009年，兰州安宁区鼓子协会搬到了安宁区政府文化馆内四楼，这是政府出资提供给老艺人的一个稳定的公开活动场所，演出费用也由安宁区政府文化馆提供。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，兰州市文化馆获得“兰州鼓子”项目保护单位资格。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，兰州鼓子项目保护单位兰州市文化馆评估合格。

入选非遗

2006年5月20日，兰州鼓子经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，编号为Ⅴ-24。

代表人物

魏世发，1940年出生于一个爱好兰州鼓子的家庭，16岁时跟随父亲魏万育、祖父魏孔吉学习兰州鼓子，在李海舟、陆应魁、张立忠等众多老艺人们的点拨中，通过刻苦认真的学习，精心揣摸研究，比较全面系统地掌握了兰州鼓子的曲牌曲调、调门调类，包括各类前奏、间奏、过门音乐等。代表作有《木樾剑》、《献娇娘》、《踏河》等。2009年6月魏世发入选为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。 

陈增三，1950年出生于皋兰县，16岁时正式拜师学艺，成为当时大名鼎鼎的“北山王”魏学君的徒弟。陈增三从艺50年间，游走在兰州乡间，收集整理兰州州鼓子资料20万字，录制音像资料60余张，整理名家唱段150页，为兰州鼓子留下了宝贵的资料。代表作有《俞伯牙抚琴》、《南湖的灯光》等。2012年12月陈增三入选为第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。

资料来源：百度百科