观音传说,浙江舟山地方民间传说,国家级非物质文化遗产之一。
舟山各地流传的观音传说已有上千年历史,多从普陀山生发出来。 据印度的传说,观音菩萨原是转轮圣王无诤念的大太子,他与其弟一起修行,侍奉阿弥陀佛,成为“西方三圣”之一。观音具有“大慈与一切众生乐,大悲与一切众生苦”的德行,能现三十二种化身,救十二种大难。在观音传说里,有不少是关于观音寺、观音庙、观音山、观音岩、观音洞、观音桥等的传说,而且通过这些具有鲜明地域特点和民族特点的观音传说似乎又验证了观音的存在,甚至观音就在自己的乡土之上,从而表现了人们对家乡的自豪感同时增强了对观音的亲切感和虔诚感。
2008年6月7日,观音传说经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号为Ⅰ-40。
早在南宋宝庆年间(1225—1227)的《昌国县志》中,就有“梅岑山(今普陀山)观音宝陀寺”的记载。南宋孝宗乾道年间《四明图经》中“日僧慧锷送观音”的记载则更早。由此开始,《不肯去观音》的传说一直流传至今。 元代西域僧盛熙明著《补怛洛迦山传》,其中记录有《善财一十八参观自在》《观世音三十三现身随类说法》《唐大中梵僧潮音洞前燔十指亲睹大士现身说法》等传说,明清以来的《普陀山志》记述观音灵异传说更多。民国十二年(1923)编的《普陀洛迦新志》专设“灵异门”,记录各类观音灵异传说68则。除其中古志书所载之外,明万历年间又有《南海观音全传》一书出现,民国初年更有《观音得道》话本流传民间。
传承价值
观音传说在沟通海峡两岸同胞情谊、传播华夏传统文化方面具有特殊的作用,在美学、考古学、历史学、社会学、心理学等方面也具有很高的研究价值。
观音传说的独特意义,表现在不同文化层次的人们所共同传诵。千百年来,从唐朝的诗人王维和画家吴道子、阎立本,宋代的诗人陆游,元代的赵孟頫,明代的书画家董其昌,清代的学者全祖望等,以不同形式对观音进行歌咏和描绘,形成大量的价值独特的文化创作的以观音为题材的诗篇数以千计。
保护措施
2008年以来,普陀山风景管委会每年投入500多万元经费,对观音传说和三大香会节的持续传承进行专项保护。
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,舟山市普陀山风景名胜区管理委员会获得“观音传说”项目保护单位资格。
2023年10月,观音传说被文化和旅游部列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单,评估合格。
资料来源:百度百科