非遗 | 河南省浚县传统美术《浚县泥咕咕》_非遗文化_传统文化

非遗 | 河南省浚县传统美术《浚县泥咕咕》

阿标

2024-03-26 22:46:39

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泥塑（浚县泥咕咕），河南省浚县传统美术，国家级非物质文化遗产之一。

浚县泥咕咕是中原地区原始鸟崇拜的物化形态，是农业文明与民俗文化的衍生品，其始于远古，兴于隋唐，其形体较小，大的不足20厘米，小的只有4至5厘米，因其尾部有两小孔，吹时发出“咕咕”的声音，泥咕咕的名称由此而来。黎阳镇杨圯屯是浚县泥咕咕的主要产地，其主要作品有历史人物、戏曲人物、十二属相、小动物、飞禽、骑马人等。

2006年5月20日，泥塑（浚县泥咕咕）经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅶ-47。

历史渊源

五帝时代，人们就开始用泥塑型，这基本可以看作是浚县泥咕咕的最早起源，之后它在民间自发发展。

汉朝时期，浚县就已经有了专门制作泥咕咕的民间艺人，并开始了泥咕咕的陶化工艺技术（原始的制陶工艺在泥玩具中开始应用），在当时的画像石刻中也有类似的泥玩具形象出现。

南北朝时期为浚县庙会的形成时期，泥咕咕成为庙会中一种具有地方特色民间工艺美术品。

隋唐时期，在大窫山黎阳仓战役中，由于瓦岗军中劲卒良马多死，士卒疲病，徐茂功奉李密之命坚守黎阳仓，其部将杨玑扎寨黄河金堤（今杨玑屯一带），以收容疲病士卒，屯兵垦田，休养生息。稼穑之余，士兵们与当地有泥塑技艺的民众一起挖取黄河胶泥，捏制泥人泥马，缅怀牺牲将士。在当时，浚县泥咕咕出现了大量隋唐人物造型和军事题材的作品。

宋代是中国瓷器艺术臻于成熟的时期，也是中国陶瓷发展的辉煌时期，在民间的宋瓷遗存中，出现了大量造型类似于浚县泥咕咕的玩具作品。

元明清之时，庙会规模不断扩大，泥咕咕借助浚县古庙会得到了传承与发展，成为了一种带有民间美术特性的商品。

传承保护

传承价值

浚县泥咕咕作为民间美术的一个类别，在历史上成为农耕环境下独特风格的文化栽体，为民众阶层提供了宗教、情感、审美、娱乐等多方面的精神支撑。泥咕咕题材广泛、种类繁多、内容丰富、造型生动、色彩神秘，具有浓厚的乡土气息和地方特色，有较高的艺术价值。

在浚县泥咕咕中，英雄人物是当地艺人最乐于创作的传统题材，如：骑马人、三国英雄人物、隋唐英雄人物等，而这些题材有很大一部分是和浚县的历史事件密切相关的，浚县泥咕咕便具有了记录中原历史的功能。

每年的正月，浚县都会举办古庙会，在庙会上，泥咕咕被广泛运用于求子的民俗活动之中，浚县泥咕咕是当地民风民俗的一种体现。

传承状况

浚县泥咕咕的主要传承人有王学峰、王安田、宋学海等人，但愿意学习泥咕咕这门手艺的年轻人却很少，泥咕咕传统手艺后继乏人，逐步失传，亟需抢救。

传承人物

王学锋，男，出生于1954年12月，第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人，项目名称：泥塑（浚县泥咕咕），河南省浚县申报。

保护措施

为了加强对浚县泥咕咕的保护，1984年4月27日，浚县组织成立了“浚县民间泥玩具研究会”。

1987年，杨圮屯的老民间艺人王兰田、李永连、王廷良、刘玉英被中央美术学院邀请，向高等艺术学府的学子们讲授浚县泥咕咕的制作技巧。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，浚县人民文化馆获得“泥塑（浚县泥咕咕）”项目保护单位资格。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，泥塑（浚县泥咕咕）项目保护单位浚县人民文化馆评估合格。

资料来源：百度百科

泥咕咕河南美术

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