维吾尔族花毡、印花布织染技艺,新疆维吾尔自治区吐鲁番地区(现吐鲁番市)地方传统技艺,国家级非物质文化遗产之一。
新疆维吾尔族的织造、印染技艺有着悠久的历史,按照维吾尔族的传统习俗,居室内目光所及之处都要精心装饰,羊毛毡就是进行居室装饰的传统手工艺品之一。
2006年5月20日,维吾尔族花毡、印花布织染技艺经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号:Ⅷ-23。
维吾尔族的祖先回鹘人曾是游牧民族,其生活习俗与其他游牧民族是一样的,有着久远的制作和使用毛毡的历史。
汉武帝元封三年(前108年),细君公主远嫁于乌孙汗王为妻,在伊犁草原生活了三年后留下了一首诗:“吾家嫁我今天一方,远托异国兮乌孙王。穹隆为室兮毡为墙,以肉为食兮酪为浆。”描绘出了游牧民族的居住在毡房的情景。制毡是游牧民族的一大发明,毛毡主要用于搭建毡房、铺炕、制靴制帽和一些生产用品。
唐文宗开成五年(840年)以后,回鹘人西迁进入塔里木盆地周缘地区,改游牧为农耕。但定居后的维吾尔人仍然大量饲养牛羊,大量制作和使用畜产品,而且维吾尔人传统上睡实心大土炕,毛毡因其柔软隔潮、保暖,成为最好的铺炕材料,个别情况下也被作为装饰品挂在墙上。按维吾尔人的风俗,对于眼睛所能看到的地方和物品都要进行精心的装饰。使用最多的毛毡当然在必须装饰之列,这就产生了制作花毡的技艺。
清代时维吾尔族人创制出的木模截印和木滚印花技艺最为独特。
传承价值
维吾尔族花毡、印花布纹样图案丰富、色彩鲜艳,反映了维吾尔族人民的生活状态及外来文化汉文化交流的悠久历史,有着很高的人文和艺术价值。
维吾尔族花毡和印花布,具有鲜明的民族风格,蕴含了维吾尔族人民基于历史传统和宗教信仰等多个方面的文化观念,充分反映了维吾尔族人民独特的审美情趣,是少数民族工艺美术的精华。
传承现状
20世纪80年代以来,人们的居住条件逐步改善,生活方式也发生相应的改变,由此导致花毡逐渐消失,新疆城乡居民大多已搬进新居,也不再需要墙围布、炕围布,彩印花布在维吾尔族生活中的用途正在减少,在市场上已乏人问津。在此情势下,花毡和彩印花布艺人纷纷改行转业,他们的子孙也不再继承这一古老的技艺。在世的老艺人大多已到暮年,古老的手工技艺面临着人亡艺绝的局面,急需抢救和保护。
传承人物
牙生·阿不都热合曼,男,维吾尔族,1957年生,新疆和田人。2006年5月20日入选第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,由新疆维吾尔自治区吐鲁番地区申报。
尧尔达西·阿洪,男,维吾尔族,1948年生,新疆洛浦人。2006年5月20日入选第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,由新疆维吾尔自治区吐鲁番地区申报。
木斯勒木江·恰尔甫汗,2014年07月16日入选第四批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,由新疆维吾尔自治区塔城地区申报。
吾吉阿西木·吾舒尔,2017年12月28日入选第五批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,由新疆维吾尔自治区英吉沙县申报。
保护措施
2016年3月12日至4月1日,“花毡技艺传承人群”首期培训项目在新疆大学实施,参加“花毡技艺传承人群”首期培训班的有50名学员。
2023年10月31日,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,维吾尔族花毡、印花布织染技艺项目保护单位新疆大漠土艺馆评估合格。
资料来源:百度百科