海门山歌，包括通东民歌及沙地民歌，是流行于江苏省南通市海门、启东、通州、如东等地的地方传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。

海门山歌是由清代大批崇明及江南移民带来的方言习俗及民歌俚调发展而来的，与江南吴歌一脉相承，是吴歌伸向苏中的一个分支。海门山歌分即兴山歌和叙事山歌两大类。在音乐上，以山歌调和对花调为主，也包括大量的民间小调。在演唱方法上，主要是独唱和对唱，语言纯朴自然，故事生动形象；音乐清纯甜美、悠扬婉转。

2008年6月7日，海门山歌经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号Ⅱ-9。

历史渊源

海门山歌流传于江苏省南通市海门、启东、通州、如东等地。海门位于长江口北侧，由江口泥沙淤积而成。早在公元958年今海门就设立了海门县，与静海县均隶属于通州，本地居民在劳动和生活中产生了早期的海门山歌（即通东民歌），这在明代的《海门县志》中就有相关的记载。 [20]后来由于海门土地逐渐被江水淹没，海门县于1672年被迫撤销，残存的沿海狭长地带直接归并通州，这就是人们所说的老海门，古代通东老海门的山歌加上后来新海门的沙地山歌，形成了现在绽放异彩的海门山歌，千百年来，代代相传。

1768年，清政府重新恢复了海门建制，大批北方先民和崇明、太仓一带的人们纷纷过来开星。他们带来了南北方的方言习俗，也带来了家乡的山歌，以至代代相传，久唱不衰。在数百年的发展过程中，受到海门当地社会生活、生产环境的影响，两种语言和山歌的交相融合，相互辉映，形成了自己独特的音乐风韵。

“五四”时期，新文化运动影响全国，一大批知识分子投身于人民群众中，从事民间文艺的采集、整理和研究。海门一些知识分子受此时代潮流的影响，也开始重视海门山歌的收集与整理，其中，海门文化教育界的老前辈管剑阁先生最早投身于这项工作。1931年，他在上海大夏大学学习时，与同学丁仲皋一起，利用假期，深入乡间田头和农户家中，采录了大量海门山歌唱词，并精选一百首辑成《江口情歌》，由大夏大学出版，接着海门山歌走进了高等学府，登上大雅之堂。

新中国成立后，党和政府重视民间文艺的抢救发掘，组织广大文艺工作者开展对海门山歌的收集，整理并组织演唱。1953年，三厂镇歌手赵树勋首次将叙事山歌《摇船郎》搬上舞台演唱。《摇船郎》后来发展为第一个山歌小戏《淘米记》。1962年，海门文化部门开展民间文学的收集整理，陆续编印了《海门山歌》《海门山歌剧曲调选》等，进一步推广普及海门山歌，在当时，山歌演唱成为文艺演出中的重要部分，山歌的内容也逐步反映新的时代生活。由于山歌剧的形成，海门山歌的影响也扩大到了整个长江三角洲，乃至南京和北京。

进入20世纪70年代，海门山歌的发展进入了全新的历史时期，1978~1982年，海门县文化馆根据全国统一开展民歌收集的部署，组织梁学平、陈卫平、崔立民三人小组，对海门民歌进行系统采集，整理，1979年编印了《海门民歌选》（曲谱本），不少精品编入《南通地区民歌集》《江苏民歌选》 《中国民间歌曲集成》。《小阿姐看中摇船郎》就是其中的代表作。1980年，由崔立民根据海门通东锄草山歌编创的山歌新作《八月桂花喷盆香》由上海电视台向全国播映。1987年海门又出版了《海门山歌选》（唱词本）。随着社会生活的变化和改革开放的深入，山歌融入时代的旋律中，涌现了大量的山歌作品。如《欢迎你到这里来》（李翔词、崔立民曲）。

1985年以来，海门举办了六届山歌会唱，培养众多青少年加入了演唱海门山歌的行列，给山歌注入了新的活力。

基本特征

山歌类型

海门山歌大致分为两类：一类是即兴山歌，多系农民随口编唱，歌词有四句、六句或八句，内容大多反映劳动生活和男女爱情；另一类是叙事山歌，歌词长达数十、数百句，有完整的故事情节、生动的人物形象和丰富的思想情感。

乐队编制

乐队编制有主奏乐器、基本乐器和色彩乐器，如二胡、笛子、琵琶为主奏乐器；以扬琴、大提琴、三弦、笙、中胡等为基本乐器；剩下来的是唢呐、小提琴、西洋木管、电子琴为色彩乐器。主奏二胡音量搭音乐比较高亢清脆。

演唱方式

海门山歌的演唱方式主要分为独唱和对唱，但在实际表演生活中，还会以合唱或是歌剧的方式呈现。

音乐曲调

海门山歌以中国传统的五声性调式为主，其中D羽调的山歌数量偏多。在小调山歌中，则以G宫、G宫羽调为多。从旋法上来看，海门山歌的旋律以级进下行、大小三度进行为主，跳进很少。

代表剧目有《淘米记》《采桃》《俩媳妇》《银花姑娘》《青龙角》和《献给妈妈的歌》等。

传承保护

传承价值

海门山歌曲调以其风格、特点，形成了独特地方性特色的艺术品种，研究、整理、保护这笔可贵的口头非物质文化遗产，对继承和发扬民族优秀文化传统，增进民族团结，增强民族自信心和凝聚力，促进社会主义精神文明都具有重要而深远的意义。

传承人物

宋卫香，女，汉族。第五批国家级非物质文化遗产项目海门山歌代表性传承人，江苏省南通市海门区申报。

保护措施

2003年，由海门区文化部门牵头编写了《海门山歌》普及教材，同时为学校音乐教师与音乐文化工作者组织了针对海门山歌的培训。之后海门区文化局投入大量的人力与物力组织编写了多达65万字的《中国海门山歌集》，对海门山歌进行了重点的收集与整理，对海门山歌的传承与发展准备了详实的资料。

2004年起，海门山歌传承人、民间艺术家崔立民先生为全市中小学生举办了多场海门民歌 （包括号子山歌小调）专题演讲演唱传承活动。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，海门区文化馆获得“海门山歌”项目保护单位资格。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，“海门山歌”项目保护单位南通市海门区文化馆评估合格。

资料来源：百度百科