无锡被誉为“太湖明珠”,历史悠久,经济发达。优越的人文环境和美丽富饶的自然环境使无锡道教音乐根深叶茂,生生不息。
据史料记载,道教传入无锡已有一千四百余年,。无锡道教音乐发端于古代祭祀音乐和明清宫廷斋醴音乐,在承袭中国道教经典音乐传统的同时,广泛的吸收了本地民间音乐,苏南地区戏曲等优秀成分,经千余年的发展,形成了如今古朴典雅,、兼具宗教韵味与江南丝竹的风格,极具无锡地方特色。
无锡道教音乐可谓人才济济。 “五个档”、“八兄弟”、“十不拆”、民间音乐学家华彦钧、南鼓王朱勤甫等前辈为无锡道教音乐的传承与发展添加了浓墨重彩。
无锡道教音乐的基本内容可分为三类:
(1)腔口(声乐)
腔口即道教法师的演唱部分。无锡道教所用的声乐体载主要有赞颂,步虚、咒、道、朗念等格式,有独唱、一唱众合、齐唱等多种形式。
(2)梵音(器乐)
梵音乃清净纯洁之音乐,在苏南正一派道教中,是指用于道教斋醮仪式场合,以板鼓、丝竹、乐器演奏的独立乐种。
(3)锣鼓(器乐)
锣鼓亦称十番锣鼓,是无锡道教音乐中有别于梵音的另一门独立乐种,它们虽然用于做道场,但是在乐器配置、套路整合、演奏风格与斋事用法等方面均不相同。
无锡道教音乐以其悠久的历史、浓郁的地方特色,、宏大的规模和精到的套路,而独树一帜,成为中国民族音乐,、宗教音乐艺术园地中的一朵奇葩。
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