中国传统非遗文化《徐州琴书》
徐州琴书，又名“苏北琴书”，旧称“丝弦”、“唱扬琴”等，主要流行于以江苏省徐州市为中心的苏、鲁、豫、皖四省接壤地区。
徐州琴书以徐州方言演唱，乡土气息浓郁，既有南方曲艺的婉转灵秀，又有北方曲艺的粗犷激昂。徐州琴书演出时由演员以带有表演动作的说唱来交待故事情节，有单档、双档、表演唱等多种形式，具有一人多角的特点，灵活简便，词曲通俗、素有”文艺轻骑“之称。徐州琴书代表性曲目主要有《王天宝下苏州》《张廷秀赶考》《水漫金山》等。
徐州琴书以其独特的方式记载了徐州的历史、习俗、民生状况和民间故事，是徐州农业文明的重要精神标志，具有重要的文化价值。2008年6月7日，江苏省徐州市申报的“徐州琴书”经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅴ—73。
徐州琴书源于明代小曲。当时的徐州经济文化发达，是当时全国比较富庶的地方。每逢节日、农闲之时，人们自发聚在一起唱民歌、民谣、劳动号子等，逐渐丰富了徐州地区的小曲。被教坊子弟称为“乐王”的明代散曲家陈铎（1488年—1521年），祖籍徐州下邳（今徐州邳州市），创作了大量散曲、词集杂剧等，为当时小曲的发展和日后徐州各个曲种的新生，打下的重要的基础。
二十世纪二十年代，扬琴已开始普遍在三弦和丝弦演出中使用，这种演出被观众称为“唱扬琴”、“打扬琴”。抗战时期，琴书艺人把原曲调[凤阳歌]、[跺子板调]相结合，形成了唱扬琴的主要曲调。演唱形式由坠胡伴奏坐唱改为扬琴伴奏站唱，演唱场所由遛门子、地摊、堂会，逐步转向羽棚、茶社，完成了从联曲体到板腔体的转变，形成了徐州琴书的板式，产生了如《杨家将》《江宁府》《月唐》等一批长篇书目，标志徐州琴书已进入了的成熟期。
民国三十七年（1948年），随着徐州地区的解放，徐州琴书走向兴盛。
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