中国传统非遗文化《三弦书》
三弦书又称铰子书、腿板书，是形成于河南南阳的一种较为古老的传统说唱艺术，已有250多年历史，因用三弦、铰子(小铜钹)为主要伴奏乐器而得名。为本地四大曲种之一。初为一人一台戏，怀抱三弦，腿束节子(脚板)自弹自唱。其后，随着观众审美要求的提高和自然的发展，逐渐演变为演唱者手击铰子或八角鼓既唱又表，另有三弦和坠胡专门伴奏并在演唱中帮腔、插话而成为二三人一台戏，使这一说唱艺术得以更快的发展，更广泛的流传，南阳是中国曲艺家协会命名的"曲艺之乡"，南阳曲艺闻名全国。南阳曲艺的主要曲种有大调曲子、三弦书等。三弦书具有重要价值和影响。
2008年6月7日，三弦书经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
2019年11月12日，入选调整后的国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单。
《沁州志》载：金太宗天会六年（1128）改威胜军治为沁州城。明洪武元年（1368），沁州辖沁县、武乡、沁源三县。因三个县的盲艺人都说一个调子，而盲艺人又归“三皇会”领导，盲艺人说唱书段以三弦为主要乐器，行书时又叫“老州会”，三弦书亦名“老州调”由此而来。
据艺人韩荣先（1918-1980）、魏德胜（1895-1962）、张国珍（1911-1985）回忆，沁州盲艺人组织“三皇会”成立于清顺治十年（1965年），因此可以认定至迟在明末清初，三弦书已具有相当的规模了。会中说书人均为盲人，老百姓又叫他们为“暗子队”。因盲艺人除说书外还兼“ト卦”，所以老百姓又称他们为“先生”。“老州会”每年五月初五举行例会，敬奉“三皇爷”。据近代盲艺人回忆，清代中叶老州会分三会，即“北会”、“南会”和“新成会”。由于日本侵略者入侵，新成会和南会在1938年以后、北会在1940年以后都再没有活动。
三弦书的唱腔朴实无华，形式活泼，具有浓郁的乡土气息，深受人民群众的喜爱，是一种典型的传统说唱艺术，曾一度统治了南阳曲坛，一百多年传演不衰。现存曲目共有400多篇，包括段子200多个，书帽100多个和中长篇大书36部，其文学和音乐的艺术水平都很高。
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