晋南威风锣鼓,早名为“锣鼓”,俗称“家伙”,流行于山西省晋南地区的一种民间打击乐艺术形式,国家级非物质文化遗产之一。
晋南威风锣鼓起源于尧舜时期,历史悠久、源远流长,表演起来鼓声如雷、粗犷豪放;钹音清脆、荡气回肠;锣鸣镗镗、排山倒海,融音乐、舞蹈、技艺于一体,富有民族特色,体现民族精神,有着“天下第一鼓”的美称。
2006年5月20日,山西省临汾市申报的晋南威风锣鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,非遗编号Ⅱ—56。
四千多年前,尧建都平阳(临汾市古为尧都,世称平阳)。尧有两个女儿,取名为娥皇和女英,他们一家人都住在羊獬村。尧在历山招贤时,见一农夫吆喝着一头黄牛和一头黑牛耕地,并在木犁的扶手上挂着一个簸箕,随时敲击,而不是拿皮鞭驱打牛耕地。询问原因后,尧王感到此人心地善良,若封帝为王,定会爱护百姓,就把两个女儿许配给了他,此人即舜。
每年的农历三月初三,娥皇和女英要回羊獬村省亲。到了农历四月二十八,历山人就会带着锣鼓队去羊獬村给尧王拜寿,并接姐妹俩回历山。在这接送的过程中,两队的人马都要路站两列、敲锣打鼓以示威风,比比谁家的锣鼓更有魄力,表示对娥皇、女英的欢迎与尊重。久而久之,这种敲锣打鼓的形式就被人们称为“威风锣鼓”。
羊獬村和历山村位于山西省临汾市洪洞县,是两个典型的村民部落。几千年来,这两个村落的村民每年都如期举行隆重的“接姑姑迎娘娘”的走亲活动,仪仗列队,敲锣打鼓,浩浩汤汤,场面壮观,约定成俗,沿袭相传,成为晋南威风锣鼓早先的一种形态。
1978年—1985年,在襄汾县陶寺村出土的原始文物中,发现大批原始旧石器制作的打击乐器,例如土鼓、石磬等远古乐器,经鉴定有四千多年的历史,印证了晋南威风锣鼓起源于尧舜时期。
传承价值
晋南威风锣鼓有着广泛的群众基础,富有传统的民族特色,又具有强烈现代化意识,对历史的延伸、衔接和发展,对于民族艺术传统的继承和发展,具有较强的现实意义。
传承状况
随着时代的进步和科技的发展,晋南威风锣鼓由于自身创新不够、表演者老龄化、后备专业人才流失,以及市场活力不够、演出费用低等问题,导致晋南威风锣鼓受到冲击,逐渐落没。
传承人物
王振湖,男,1953年3月出生,翼城县东下坪村人,1961年毕业于山西大学中文系,曾任临汾地区文化局副局长,并一直担任锣鼓协会会长。王振湖从小喜爱威风锣鼓,经常参加威风锣鼓表演,长期从事与威风锣鼓有关的文艺工作,对威风锣鼓的源头、曲谱、音乐、服饰、乐器制作、文化产业、传承保护等方方面面进行过深入研究和探索,编著出版《威风锣鼓的发展》等著作10多部。2009年5月,王振湖入选为第三批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人。
保护措施
2019年7月,临汾市群艺馆作推动晋南威风锣鼓走进社区,组织公益培训,组建社区晋南威风锣鼓队。
2019年11月12日,临汾市群众艺术馆被国家文化和旅游部认定为国家级非物质文化遗产代表性项目晋南威风锣鼓的保护单位。
2023年10月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,该项目评估合格,临汾市文化馆获得该项目保护单位资格。
资料来源:百度百科、网络
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