音乐非遗文化《冀中笙管乐》
冀中笙管乐流传于冀中平原，即北京以南、天津以西，沧州、定州一线以北近三十个县市的传统鼓吹乐品种，当地民间俗称"音乐会"。
2006年，冀中笙管乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
历史渊源
冀中笙管乐流传于冀中平原，即北京以南、天津以西，沧州、定州一线以北近三十个县市的鼓吹乐品种，民间俗称"音乐会"。因主要用管子领奏、笙管和奏，故又称"笙管乐"。除笙、管类乐器外，另有云锣、笛及击奏类乐器鼓、铙、钹、铛铛等。乐曲分套曲、小曲及独立成套的打击乐三类。套曲篇幅长大、结构复杂，是"笙管乐"的主要组成部分。"笙管乐"遍布整个冀中平原。各地农民以村为单位，借乐结会，在本地祭祀、礼仪、丧葬等民俗活动中演奏传承。
冀中管乐原有"北乐会"、 "南乐会"两种演奏形式。"北乐全"乐队编制八至十人，主奏乐器管子的管身较细，音量较小，发音柔和，演奏风格古朴端庄，速度缓慢，比较典雅。"南乐会"乐队编制往往在十人以上，主奏乐器管子的管身较粗，除一支管子为主管外，还配有多支付管，因此，吹奏起来，声音洪亮，旋律多变化，演奏风格活泼风趣，速度较快，比较热烈。近几十年来，"南乐会"逐少盛行，广为流传，成为冀中管乐的代表。
传承意义
霸州胜芳镇南音乐会于清末开始兼收高腔、昆曲，成为镇内"两下锅"的最大音乐社团。新中国成立后昆曲逐渐淡出，但至今乐手们仍能吹奏昆腔。在当地众多音乐会中，幡旗、角灯、鼓架、茶挑等构成的宏大阵形成为镇南音乐会的特色。胜芳镇南音乐会的演出仪式、阵形及具有独特风格的相关器物都是佛教音乐在民间的真实遗存，也是认识研究古典佛教音乐及当地民俗民风的重要资料。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，冀中笙管乐经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
由于各种因素的影响，屈家“”营音乐会、小冯村音乐会、高洛音乐会、高桥音乐会、胜芳音乐会正面临着传承的巨大困难，只有加大保护力度，才可能传承这一优秀民间文化遗产。
资料来源：百度百科、网络
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