碗碗腔,是陕西省地方戏曲剧种之一,又称“灯碗腔”、“阮儿腔”,前者因小铜碗主奏击节和皮影灯而得名;后者因主奏乐器阮咸而得名;板腔体结构,唱词通俗典雅,音乐悠扬轻盈,音律细腻声韵严谨。
该剧种起源于陕西省华山北麓的华阴、华县一带,清初时就已经形成并且成熟完善,历史剧目一直都是用皮影戏形式演出流行于民间。主要盛行于陕西西安、渭南、户县、绥德、米脂、洋县、西乡等地;山西的晋南及吕梁、孝义;河南西部的灵宝、陕县、卢氏;甘肃的兰州等地。具有代表性的剧目有传统戏《金琬钗》《白玉钿》《火焰驹》;大型历史改编剧《杨贵妃》;现代新剧《红色娘子军》《蝶恋花》等。
1956年,陕西省戏曲研究院眉碗团首次将传统剧目《金琬钗》由皮影戏搬上大舞台获得成功;1958年,周恩来总理将该曲种易名为“华剧”,但在民间一般仍称“碗碗腔”;2006年5月20日,碗碗腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
名称由来
碗碗腔(华剧),源于民间说唱艺术,是陕西省地方戏曲剧种之一,是以碗碗、月琴为主,并配以二弦、胡琴、边鼓、梆于、马锣和唢呐等,特别是因敲击碗碗确定乐曲的轻重缓急,故而称其为 “碗碗腔”;碗碗腔在形成过程中吸收老腔的艺术成分较多,为与老腔相区别,它又被关中东府人称为“时腔”。
1958年,陕西省戏曲研究院进京汇报演出,周恩来等领导对民乐伴奏十分欣赏,还跟李瑞芳学唱了“九道弯”的唱腔,李瑞芳给总理介绍到这是陕西地方曲种碗碗腔发源于西岳华山麓下华阴、华县一代,周总理听后觉得曲调很好听,就是名字有些绕口,于是给碗碗腔定名为“华剧”蕴含中华之意。但在民间人们一般还称“碗碗腔”。
发展状况
20世纪50年代末到70年代初,是孝义碗碗腔的第一个辉煌时期。80年代末和90年代末,孝义碗碗腔曾两度晋京献演,受到了专家、观众的高度评价和赞赏,演员张建琴摘取了第十六届“中国戏剧梅花奖”。2000年后,随着市场经济的发展,在文化需求多元化结构逐渐形成和新的娱乐形式逐渐蓬勃兴起的情况下,孝义碗碗腔出现了诸如演出市场萎缩、观众减少、演员年龄老化、后继人才缺乏等困扰其生存和发展的一些问题。这也是许多剧种存在和发展中所遇到的共性问题。但孝义碗碗腔演出市场、艺术水准、演员收入等情况在山西地方剧种中尚处较好水平,在许多小剧种濒临灭亡的危机下,还继续活跃在舞台上。当然,孝义碗碗腔需要大胆的改革创新,在保持自身特色的基础上,发挥戏曲的综合包容力,吸收、融合一些喜闻乐见的其他艺术形式以适合现代人的欣赏品位与情趣,为剧种的发展不断注入新的活力、新的血液。
据资料记载,曲沃碗碗腔最盛时期曾经一年演出320场;20世纪80年代中期以来,受观众需求转移等因素的影响,在很短的时间内曲沃碗碗腔迅速衰落;上世纪80年代后期跌到低谷,演出少、发不了工资、演员纷纷改行;上世纪90年代后期情况得到好转;新的排练场所已投入使用,演出以承担政府的活动为主。
文化遗产
2006年5月20日,碗碗腔经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
2007年6月,第二个“中国文化遗产日”期间,由文化部主办、中国艺术研究院·非物质文化遗产保护国家中心承办的中国非物质遗产珍稀剧种展演暨学术研讨会在北京隆重举行。来自山西、福建、山东、广东、河北、四川、贵州、青海的27个剧种的27出经典剧目亮相首都舞台。演出的剧种除梨园戏、莆仙戏、晋剧、蒲剧等少数大剧种外,大部分是地方小戏和民间戏剧。有来自民间的歌舞小戏,如耍孩儿、临县道情、朔州秧歌、碗碗腔、梅林戏、花灯戏、五音戏、正字戏等;这些珍稀剧种集中展演,充分反映了中国戏曲文化悠久的历史、多样的形态、丰富的内涵,同时也反映了中国非物质文化遗产保护工作,在传统戏曲艺术领域做出的成绩。珍稀剧种的艺术形式反映了中国各个历史时期的戏剧形态,是中国戏曲史的活化石,具有重要的研究价值。
2011年,曲沃碗碗腔经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
资料来源:百度百科