剪纸（广东剪纸），广东省佛山市、汕头市、潮州市传统美术，国家级非物质文化遗产之一。

广东剪纸主要由流传于佛山地区的佛山剪纸、流行于潮汕地区的潮阳剪纸和流传于潮州地区的潮州剪纸构成。广东剪纸在唐代以前就很盛行，明清是艺术大发展时期。广东剪纸题材丰富，寓意广，具有浓郁的民俗特色，其剪纸手法精巧细腻，阳剪阴剪配合使用，铜凿剪纸“凿”与“画”风格独特，既有传承又有创新，具有历史和文化价值，蕴含着中华民族特有的精神价值和文化意识。

2006年5月12日，剪纸（广东剪纸）经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号Ⅶ-16。

历史渊源

广东剪纸历史悠久，但始于何时，文献无征，很难有一个准确的判断。有学者考察早期剪纸是刺绣或纺织品上的图案，很早以前就有这种图案的“纸模”，慢慢发展成张贴、装饰节日喜庆的墙壁、窗户以及民俗礼仪、宗教信仰、避邪等作用上。这个观点如果成立，那广东的民间剪纸在唐代以前就很盛行。但也有学者认为，明代以前，刺绣稿样是以小笔描花样，还未有“剪纸花样子”出现，清代以后才出现有“剪纸花样子”作刺绣稿样。这是有一定道理的，但也无妨剪纸艺术的历史之悠久这一史实。据《杜阳杂编》记载，一千多年前唐代广东民间刺绣已有辉煌成就，由此管中窥豹当时广州地区民间剪纸的成就。南宋随着经济的发展，广州的刺绣品广泛运用在日用品上，日渐成熟。由此可知民间剪纸作为刺绣的“底稿”也一定会随之更加发展，并且会因之应用、装饰于日常生活用品的各个方面。只是因为这些剪纸作品是易耗品，无法长期保留。明清是广东民间剪纸艺术大发展时期。

广东剪纸主要由流传于佛山地区的佛山剪纸、流行于潮汕地区的潮阳剪纸和流传于潮州地区的潮州剪纸构成。

（1）佛山剪纸

佛山剪纸据说源自中原，结合当地民俗风情及手工业、商业而发展起来，至清代已逐步成行成市，并出现了行会组织。清光绪时期，在佛山就有店号30多间，从业人员达300多人，产品销往国内各个地方，甚至远销南洋。20世纪初，与佛山剪纸有关的门钱、童话、符疏衣纸、溪纸、金花、磨花纸、蘸料纸、打铜、铜箔、朱砂年红染纸、花红染纸、染色纸等12行都蓬勃发展，店号数百家，工人近三千人，他们所生产的蘸料纸、各色染纸都是佛山剪纸的材料来源。

佛山铜凿剪纸始于元末明初，它是“不用‘纸’的剪纸艺术”。佛山铜凿剪纸使用的材料是薄如蝉翼的铜箔，因此作品能呈现出珠光宝气、金碧辉煌的独特效果，早期常用于鞭炮、烟花的包装及喜盒的装饰。 

（2）潮阳剪纸

潮阳剪纸的兴起与迁居此地的中原人有关。20世纪80年代以来，潮阳区政府组织力量对潮阳民间剪纸进行了挖掘、整理、保护和研究。1989年，整理出181件（套）近五百个花样，出版了《潮阳民间剪纸》一书。2003年，有五十多件潮阳剪纸作品入编《中国民间美术全集·剪纸卷》《中国民间吉祥艺术博览》和《潮汕民间美术全集·剪纸卷》等书。1997年，潮阳区被广东省政府命名为“广东省民族民间艺术（剪纸艺术）之乡”。

（3）潮州剪纸

　潮州剪纸主要分布在粤东地区，流行于明代，繁荣于清代，至光绪年间达到鼎盛。清代中期，潮州修祠建庙蔚然成风，在此背景下剪纸就当作了祭祀、节庆、游神赛会、红白喜事等民俗活动中的一种饰物，寺庙中的僧尼也剪纸花馈赠善男信女，潮州剪纸因之而在寺庙中得到迅速发展。至20世纪初，还有江根和、李木林、杨学友、罗瑞瑜、辜秋泉、谢楚周等尼姑带出的潮州剪纸艺人在当地剪纸创作中发挥作用。1962年后，因寺院僧尼无后，出家者少，潮州剪纸渐失传人。

传承保护

传承价值

广东剪纸是古老的民间艺术之一，寓意广、具有浓郁的民俗特色，多采用祥和的图案表达吉祥辟邪的意蕴。广东剪纸作为非物质文化遗产，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，是维护中国文化身份和文化主权的基本依据。

广东剪纸是由当地民俗活动发展而来的一种民间艺术，其生命力源于各种民俗活动的支撑，表达美好祝愿以及对未来美好生活的追求，具有产业化的传统，加强对其挖掘和保护将有助于研究珠江三角洲民俗活动和民间文化形态，同时还可以繁荣民间文化市场，增强地域文化特色。

佛山铜凿剪纸是广东地区特有的剪纸艺术，铜凿剪纸的“凿”与“画”秉承了珠三角一带文化的开放性与包容吸收性的发展脉络，让其以独特的风格特征呈现。它的诞生是在传统的剪纸艺术之上，既有传承又有创新，独具历史、文化价值。

传承状况

（1）佛山剪纸

佛山剪纸专业人员队伍青黄不接，最具特色的铜凿剪纸由于工具散失、作为主要材料的铜箔不再生产而无法制作，加上老艺人退休或病故，许多传统技艺面临失传的危险，亟待拯救。

（2）潮阳剪纸

潮阳民间剪纸的主要传承人有张佩龙、蔡名英、李婵仙等，但健在的老艺人平均年龄已在75岁以上，迫切需要年轻人加入其中进行继承。

（3）潮州剪纸

　随着人们的生活方式发生变化，潮州剪纸已逐渐失去以往的生存环境，现存知名的剪纸艺人不足十人，且年事渐高，传统的潮州剪纸后继无人，亟待抢救、保护。

传承人物

纪丹蘋，女，1958年出生。1970年，纪丹蘋开始跟随祖母学习剪纸，其剪纸艺术手法细腻，题材来源于生活，作品自然逼真、神韵生动，具有较强的装饰性和丰富的内涵。2005年，纪丹蘋参与了全国文化部非遗保护工程培训班在潮州市人民广场文化长廊的剪纸现场演示；2010年，纪丹蘋参与了国家文化部主办“我们的节日”全国百名非物质文化遗产传承人展示活动；2014年，纪丹蘋参与了潮州市元宵节剪纸作品展览，她的70多幅作品在展览中展示。2014年8月5日，纪丹蘋被广东省文化厅批准列入广东省第四批省级非物质文化遗产项目代表性传承人名单。

饶宝莲，女，1974年出生。1996年，饶宝莲毕业于梅州师范学校，后在佛山蓓蕾艺术学校任美术老师，开始接触剪纸。2003年，饶宝莲举办了首次个人剪纸展；2012年，饶宝莲作品《力争上游》获“传承与创新——工艺美术作品展”金奖；2013年，饶宝莲作品《富贵祥和》获广东传统工艺美术精品大展金奖。2014年，饶宝莲作品《梅兰竹菊》金铜凿获“中国工艺美术文化创意奖”金奖。2017年4月5日，饶宝莲被广东省文化厅批准列入广东省第五批省级非物质文化遗产项目代表性传承人名单。

保护措施

2019年11月12日，潮州市文化馆（潮州市非物质文化遗产保护中心）、汕头市潮阳区文化馆和佛山市民间艺术研究社有限公司获得国家级非物质文化遗产代表性项目剪纸（广东剪纸）保护单位资格。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，剪纸（广东剪纸）项目保护单位佛山市民间艺术研究社有限公司评估合格。

2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，该项目原保护单位存在单位性质、机构等方面重大变化，不具备保护单位基本条件等情况，重新认定保护单位潮州市文化馆。

资料来源：百度百科