扬州玉雕，江苏省扬州市地方传统美术，国家级非物质文化遗产之一。

扬州琢玉工艺源远流长。唐代的扬州玉器工艺达到新高峰，宋代扬州玉雕出现了镂雕和练条技艺。清代乾隆年间扬州玉雕进入全盛时期，1840年后，扬州琢玉行业逐年衰弱。20世纪50年代，扬州玉器厂成立，扬州玉雕技艺重新得到传承。 扬州玉雕将阴线刻、深浅浮雕、立体圆雕和镂空雕等多种技法融为一体，形成浑厚、圆润、儒雅、灵秀、精巧的特点，具有秀丽典雅、玲珑剔透的艺术风格。

2006年5月20日，扬州玉雕经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号Ⅶ-28。2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，扬州玉器厂有限责任公司获得扬州玉雕项目保护单位资格。

历史渊源

扬州玉雕是中国玉雕的产地之一，历史悠久，最早可追溯到四千多年前的夏代。1979年在海安县（紧接扬州地区的东面）出土了新石器时代的墓葬一座，其中有四千多年前的玉器，这说明扬州一带在夏代就确已制作玉器。

汉代扬州的玉雕工艺，随着经济和政治的变化，更有了进一步的发展。解放后，扬州出土的汉代文物较多，从出土的玉器中，可知扬州玉雕到了汉代，由小件发展到中件，从一般的装饰品玉镯、玉环等发展至观赏品的玉蝶、玉璧。

到隋唐时，由于千里运河的开凿、通航，位于长江、运河交通点上的扬州，便成为国内南北交通的咽喉要道，也是当时国际商船北上赴京必经之路。随着交通的发达，商业、手工业的发展，特种工艺玉雕更加繁盛。

唐天宝十二年（753年），鉴真和尚从扬州出发，东渡日本，带有画师、玉工，还带了玉器产品玉环水精手播四口、琅帽叠子八面，想见当时扬州琢玉之盛。

到明清两个时期，扬州玉雕从中小件发展到大件，从一些个体家庭生产发展到大小不等的手工业作坊。在雕琢艺术上极负盛名，产品别具一格。

到了清代中期，扬州玉雕发展到既能做精致的中小件，又能制作壮观的大件。

建国以来，扬州玉器厂和扬州漆器厂成立主。

传承保护

传承价值

扬州琢玉艺师，全面继承了传统的扬州玉雕优秀技艺，锐意创新，在实践中遵循“量料取材，因材施艺”的琢磨工艺规律，结合时代的要求，不断提高“相玉”能力及雕琢技艺，创作了大批构图新颖、造型优美、做工精致的产品。他们的“山子雕”和“练子活”技艺独具一格，显示出扬州玉雕工艺技法的精湛。 

传承现状

扬州从事玉器生产的企业普遍面临成本高（玉石价格年年上涨）、费用高、赋税高等困难，生存极为不易。扬州玉雕加工的原料主要来自新疆。原料价格要比以往涨了很多。同时玉雕为手工操作，生产周期长，由于玉雕技艺的学习需要花费很大的精力和心血，在雕琢的过程中又要创作者有自己的创意和思维。付出与报酬不相称，雕玉器不如在餐馆雕萝卜，致使很多年轻人不愿意从事玉雕技艺的学习，玉雕技艺后继乏人。这两方面的原因直接导致现有技术人员大量流失，青年人不愿学习和从事这项手艺，扬州玉雕技艺后继乏人，亟待保护、抢救。

传承人物

顾永骏，男，汉族，1942年生，江苏扬州人。2007年入选为第一批国家级非物质文化遗产项目扬州玉雕代表性传承人。

江春源，男，汉族，1947年生，江苏扬州人。2007年入选为第一批国家级非物质文化遗产项目扬州玉雕代表性传承人。

高毅进，男，汉族，1964年生，2012年入选为第四批国家级非物质文化遗产项目扬州玉雕代表性传承人。

薛春梅，女，汉族，1965年生，2012年入选为第四批国家级非物质文化遗产项目扬州玉雕代表性传承人。

保护措施

扬州玉器厂坚持“人才资源是第一资源”的理念，加大对扬州玉器学校的投入和对扬州玉器研究所的管理，制定了各种保护措施，包括物质的、精神的以及发挥特长方面的具体措施。一方面在职工中发扬爱厂敬业的精神，表彰建功立业的先进人物，弘扬正气，推动工人两个文明建设。另一方面，对有贡献的技术人员在应该享受的荣誉、地位、业务上积极创造条件，让他们尽可能得到发挥。除了对在职技术人才的保护、激励之外，对后备人才的培养也很重视，在过去的时间里培养了十三届400多名学员，为工厂输送了大批玉雕工艺技术人才，为企业不断注入新鲜血液。2007年成功完成了与大专院校联合办学之路，招收150名中专生和80名大专生，为扬州乃至全省、全国培养玉雕人才。

2023年10月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，该项目评估合格，扬州玉器厂有限责任公司获得该项目保护单位资格。

资料来源：百度百科