中国传统非遗文化《伍家沟民间故事》
伍家沟民间故事是伍家沟的传统历史文化、民间文化，又受到武当道教的影响与感染之后，自成脉络形成的民间故事。伍家沟民间故事提倡孝道，主张勤俭持家；扬善弃恶，宣扬有恩必报，重视朋友兄弟之间的义气；歌颂至死不渝的爱情，希望有情人终成眷属；尊重读书人，推崇智慧，重视技艺，总体上是积极向善的，反映了中国劳动人民的人生理想和追求。
2006年5月20日，伍家沟民间故事经中华人民共和国国务院批准入选第一批国家级非物质文化遗产名录，遗产编号：Ⅰ-15。
历史渊源
伍家沟距武当山金顶70里，处于武当山道教腹地。在武当道教文化覆盖区的广大农村天地里，都有一批数量巨大的土生土长的传统民间生活故事。楚文化在伍家沟这一古老的村子里也有所体现，如在村民的信仰、风俗、生产方式、衣、食、住、行，以及民歌、民间故事中，都有大量表现。许多古老的风俗，如先秦楚人的拜日、崇火、尊凤、招魂，与尚东、尚左的信仰与风俗，至今仍在百姓的婚丧嫁娶等活动中有所留存。
伍家沟民间故事村的形成，有三个因素，道教文化的渗透，传统文化的底蕴，历史文化的积淀。这三种文化在伍家沟汇合，形成“内陆湖效应”，储存、积累，再由社会、家庭等方式传承，使“内陆湖”中精神财富逐代下传，并不断进行再积累、再提高、再巩固，而结出了今天的硕果。
传承保护
传承价值
土生土长的作品多，乡土气息浓厚；一些在外地绝迹的古老传说故事依然还在这里存活着，历史积淀深；鬼狐精怪故事丰富多彩；受到武当山道教的影响较大；风格朴实，语言生动。 与此同时伍家沟村保留着罕见的民间文化生态，有重要的研究价值。
传承现状
虽然伍家沟的故事文化空间受到社会的广泛关注，一些学者的相关研究成果亦已发表，但随着人们生活方式的改变，文化生活出现多样性选择，伍家沟民间故事生存的社会环境受到了强烈冲击。
伍家沟村在上世纪90年代曾经有300多人能讲故事，有些能讲500个故事以上，但现在会讲故事的人比以前少多了，很多也只能讲200多个。一方面，村里会讲故事的老人已过世了不少，2018年下半年有“中国十大民间故事家”之称的罗成双老人也去世了；另一方面，村里年轻力壮的大都到城里打工去了；另外，信息时代人们的娱乐方式丰富多彩，讲故事也越来越少了。
保护措施
1986年到1996年这十年间，在六里坪镇文化站原站长李征康的多年艰苦发掘、整理以及在六里坪镇政府的资金支持下，为数十位年过花甲的民间故事老人建立档案，已发现民间故事2000余个，民歌1000余首，拍摄录像近150盘，共收录民间故事家原声故事1000多篇，记录民谣800余首。
1997年1月17日法国高等社会学院人类学博士大韦纪伯专程赴伍家沟故事村考察。联合国教科文组织先后两次派员到伍家沟实地考察和拍摄专题片。
截止到2012年，伍家沟村现已整理出版了三本故事集、一本民歌集。
从2014年起，丹江口市六里坪镇小学开展了《伍家沟民间故事》进课堂活动。该校教师积极挖掘其思想内涵，并通过讲故事、情景剧、课题研究、成立伍家沟故事表演队等多种形式让民间文化在师生中传承。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，丹江口市文化馆获得伍家沟民间故事项目保护单位资格。
2023年10月，梁祝传说被文化和旅游部列入国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单，评估合格。
资料来源：百度百科
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