音乐非遗文化《傈僳族民歌》
傈僳族民歌，云南省泸水县、云南省怒江傈僳族自治州地方传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。
傈僳族民歌历史悠久，主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县。傈僳族有自己的语言，傈僳语属汉藏语系藏缅语族彝语支。傈僳族崇尚唱歌对调，在傈僳族的多声部无伴奏合唱中，傈僳民歌三大调“摆时”“优叶”“木刮”有“峡谷天籁”的美誉。
2006年5月20日，傈僳族民歌经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅱ-17。
2022年6月16日，云南省文化和旅游厅公示入选云南省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目名单。
历史渊源
傈僳族最早生活在四川、云南交界的金沙江流域一带，后逐步迁到滇西怒江地区定居下来。主要聚居在云南省怒江傈僳族自治州和维西傈僳族自治县，其余散居在云南丽江、保山、迪 庆、德宏、大理、楚雄等州、县和四川的西昌、盐源、木里、德昌等县。傈僳族有自己的语言，傈僳语属汉藏语系藏缅语族彝语支。
傈僳族非常喜爱唱歌对调，有“盐，不吃不行；歌，不唱不得”之说。民歌朴素感人，曲调丰富，传统舞蹈多为集体舞，有模仿动物动物的，也有表现生产生活的。傈僳族人民在日常生活中往往以歌代言，以歌代答，形成喜好民歌的传统。泸水、碧江、云龙一带一年一度的汤泉赛歌会，是歌手们充分施展才能的地方，歌声数日不绝。傈僳青年喜唱的情歌，有传统的，也有即兴创作，随编随唱的；有长篇情歌，也有短小的。
传承保护
传承价值
傈僳族民歌的木刮对唱的傈僳族传统叙事古歌，广泛涉及民族渊源、人类繁衍、生产生活、风情习俗、恋爱婚姻、宗教信仰和民族交往等内容，生动再现了傈僳族社会历史的广阔图景，具有较高的认识和审美价值。
传承现状
其奔木刮主要以节日期间或集会场合的集体活动、集体对歌等方式进行传承，现基本上形成老、中、青三代传承体系。他们大多居住在海拔1800米以上的高寒山区，从未接受过音乐训练，都是通过口口相传，将傈僳族的“摆时、优叶、木刮”文化传承下来。
随着老一辈歌手的相继去世，现今已较少有人能完整歌唱傈僳族木刮史歌、长篇叙事歌的内容。如不及时抢救、挖掘，抓紧培养年轻一代歌手，木刮将面临后继无人的局面。
保护措施
2007年组织开展“傈僳族民歌”的专项保护工作以来，怒江傈僳族自治州成立了专门的项目组，在州、县文化馆设置专门岗位，安排专人从事傈僳族民歌的搜集整理工作。工作人员先后采访了全州傈僳族老艺人60余人次，收集各类傈僳族民歌170余首，收集录音近1200分钟、录像资料1000多分钟，拍摄了图片1600多张。在调查的基础上，形成傈僳族民歌手稿87份，傈僳族民歌成品87份，傈僳族民歌成品音视歌曲130单曲。
2008年云南省、怒江傈僳族自治州两级共投入40余万元进行傈僳民歌的整理保护工作，出版了650页的《傈僳族民歌集》，傈僳族民歌的保护工作取得了初步成果。
2008年，怒江傈僳族自治州共有农村文艺队160多支，其中包括数十支传承传统民族文化的民间艺术团。
2009年年初，怒江傈僳族自治州还向州内22名省级非物质文化遗产传承人发放了一次性补助3000元；在2009年的“文化遗产日”期间，怒江傈僳族自治州还将向2名国家级非物质文化遗产代表性传承人每人发放8000元的补助。
2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，泸水市文化馆、怒江傈僳族自治州文化馆获得”傈僳族民歌”项目保护单位资格。
2023年10月31日，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，傈僳族民歌项目保护单位怒江傈僳族自治州文化馆、泸水市文化馆评估合格。
资料来源：百度百科、网络
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