剪纸(丰宁满族剪纸),河北省丰宁满族自治县传统美术,国家级非物质文化遗产之一。
河北省丰宁满族自治县地处塞北,民间流传的丰宁满族剪纸始于清代康熙年间,至乾隆年间形成了具有地域特征与民族特色的新异风格,它以阳刻为主,阴刻为辅,批毛纤长,剪工精细。清末民初丰宁满族剪纸进入鼎盛时期。丰宁满族剪纸从内容上可分为吉祥剪纸,花鸟鱼虫剪纸,山水风光剪纸,人物、盆篮碟盘瓶、瓜果、动物、花字剪纸等类。由表现形式看,它包括单色剪纸(红、白、黑等)、点染剪纸、填色剪纸、复色组合剪纸等品种。
2006年5月20日,剪纸(丰宁满族剪纸)经中华人民共和国国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录,项目编号Ⅶ-16。
丰宁满族剪纸产生于清代康熙年间,距今已有300多年的历史,其传承脉络清晰,到清代乾隆年间已经形成了自己的派系和风格,丰宁满族剪纸艺术兴盛于民间老百姓对美的追求以及对生活、生产的需要,真实地传递了300多年来满族民俗文化的存在。
明末清初,丰宁满族自治县已有旗人入驻。到清初,清顺治二年建的宝华寺,康熙年间建的黄旗庙宇,清初建的大阁普宁寺,都证明了清初的繁华景象。清政府为避免八旗后裔忘却根本,在丰宁汤河川以西建起皇家西围,直到中华民国九年(公元1920年)才被拍卖给民间。康、雍、乾朝,大量皇庄、旗庄、马场在丰宁聚结,当下大批地名以旗、营、栅子命名,可见历史的一斑。又因八旗制是军事建制,又是行政建制,满族人以完整的家庭甚至家族入驻明代的弃地,满族文化也开始在这里扎根,虽然为了生计。晋、鲁、豫的灾民涌人这里为旗人扛活,汉满两族文化发生了碰撞,而由于特定的历史原因,满风旗俗一直占据着丰宁文化传承的主导地位,剪纸当然也不例外。
清末民初丰宁满族剪纸进入鼎盛时期。
随着清王朝的覆灭,相当长的时间内褒汉贬满,又由于在汉满文化长期的融合中,到了建国后满族文化在丰宁已经没有什么十分突出的特点了。
1949年后在形式和内容上又有了进一步的发展,更为贴近现实生产与生活。
1960年以后,剪纸艺术创作堕入低谷。
1982年,丰宁民间剪纸队伍重新建立,其作品随着各种展览和出国表演在海内外造成广泛的影响。
1987年丰宁满族自治县的建立,满族文化得到极大的恢复,一批满族剪纸以崭新的面貌重新登上艺术的殿堂。
传承价值
丰宁满族剪纸由于其制作简单,无需设备场地,从一开始就是民间自娱自乐、自己制作,是人人可以参与的一种民间艺术形式,只是艺术、技巧水平有所不同。因此,丰宁满族剪纸具有满族特有的剪纸艺术语言,也被当地人称之为“炕头上的剪纸”。
在中国众多民间剪纸之中,丰宁满族剪纸以其特有的艺术魅力占有一席之地。丰宁当地满族人民把剪纸和民俗紧紧地联系在一起,把剪纸广泛应用于日常生活的方方面面和各个节日里,把自己的理想、希望、祝福、情操寄于剪纸上,使丰宁满族剪纸形成了自己独特的艺术风格,使这些剪纸具有了地方特色和民族特点,展示了满族的风土人情,散发着浓厚的乡土气息。
传承状况
丰宁满族剪纸的传统技艺大多留存在70岁以上的老人手中,面临失传的危险,亟待抢救、保护。
传承人物
张冬阁,男,1945年出生,满族,河北丰宁人。第一批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人,项目名称为剪纸(丰宁满族剪纸),申报地区为河北省丰宁满族自治县。
保护措施
2011年,为了延续丰宁满族剪纸,丰宁第一小学开展并增加丰宁满族剪纸课程。
2019年11月,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,丰宁满族自治县非物质文化遗产保护中心获得“剪纸(丰宁满族剪纸)”项目保护单位资格。
2023年10月31日,《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布,剪纸(丰宁满族剪纸)项目保护单位丰宁满族自治县非物质文化遗产保护中心评估合格。
资料来源:百度百科